رئيسي ابتكر ما هو حقيقي وما هو مزيف؟ الأسئلة التي تحتاجها لبدء طرحها

ما هو حقيقي وما هو مزيف؟ الأسئلة التي تحتاجها لبدء طرحها

برجك ليوم غد

عند تشغيل التلفزيون ، لا يتم إنشاء العرض الذي يتم بثه أو إنتاجه أو إنتاجه بواسطة التلفزيون. بدلا من ذلك يأتي من إشارة في مكان آخر. في حالة تلف الهوائي ، قد يكون العرض مشوشًا لأن الماكينة التي تستقبل الإشارة تالفة. هذه استعارة عامة حقًا كتبها مارك جوبر ، مؤلفها نهاية التفكير المقلوب يستخدم لتمثيل حقيقة أن الوعي ليس موضعيًا في الدماغ.

لماذا يهم؟ لماذا الجميع عازمون جدًا على استيعاب الوعي وتحديده ووصفه؟ هذا الكتاب الجديد هو جزء آخر من لغز الوعي الجماعي الذي كان البشر يجمعونه معًا على مر العصور. إنه مهم لأن الطريقة التي ننظر بها إلى الواقع ، ونتفاعل مع بعضنا البعض ، ونعيش حياتنا - هذه الأشياء كلها تغيرت من خلال إدراكنا للخلق والوعي. لدينا الكثير من المعلومات المتاحة لنا ، لكننا وصلنا إلى نقطة زمنية لا يهم فيها الضجيج إذا كان المصدر غير واضح ، على نطاق صغير جدًا ، وكذلك على نطاق واسع.

ما هو حقيقي وما هو مزيف؟

على مدار العقد الماضي ، انطلق علم الأعصاب. الدماغ هو تقنية القرن الحادي والعشرين ، وبينما نقوم برسم خرائط التشابك العصبي والعمليات ، لا يزال هناك الكثير مما لا نعرفه. وإحدى تلك الأجزاء المفقودة هي ما إذا كان الوعي يكمن في الدماغ أم لا ، أو داخل البشر على الإطلاق. اتخذ جوبر في كتابه موقفًا قويًا للغاية قائلاً ، ' يخلق الوعي كل الواقع المادي. العمليات البيولوجية لا تخلق الوعي. هذا الاختراق المفاهيمي يقلب التفكير العلمي التقليدي رأسًا على عقب. مرة أخرى ، قد نجد أنفسنا نتساءل عن سبب أهمية هذا ، ولماذا نحن عالقون في التساؤل عما إذا كانت البيضة أو الدجاجة تأتي أولاً ، لكن تداعيات هذا الانقلاب في التفكير ضخمة بالفعل.

الفوضى العالمية تشير إلى المعنى

لا يتطلب الأمر الكثير من قوة الدماغ لمعرفة أن حالة عالمنا ، كما نعرفها ، في حالة فوضى مطلقة. بالتأكيد ، بعض هذا هو التعرض للأحداث التي تحدث في جميع أنحاء العالم ، في الوقت الفعلي ، ولكن الأمور فوضوية بشكل عام. يمكن ربط هذه الفوضى العالمية ، كما أشار جوبر ، بسوء فهم أساسي لواقعنا. بشكل جماعي ، نحن بعيدون جدًا عما هو حقيقي وما هو مزيف ، وهذا الخلل يخلق المزيد والمزيد من عدم التوازن.

كم يبلغ ارتفاع زيكي إليوت

هل تمنعنا السياسة من التطور؟

ليس فقط سياسة الحكومة ، أو اقتصادنا السياسي - ولكن في العلوم والطب والتكنولوجيا ، هل نحن متراجعون؟ الإجابة القصيرة هي نعم. الآثار المترتبة ، بالنسبة لخبير في أي تخصص تقريبًا ، للابتعاد عن المعتقدات الشعبية في مجاله ، واسعة النطاق. إنه انتحار مهني قريب أن تتعارض مع اتجاه عظماء كل صناعة ، مع كل اختراق ، لكل نظام عقائدي واسع الانتشار.

لم يعد لدينا وقت

تزداد شعبية العلاجات البديلة أيضًا ، ومع هذا النمو ، هناك أيضًا رافضون متزايدون. لكل حل محتمل لمشكلة قد تكون لديك ، هناك ما لا يقل عن 10 أشخاص في كل جانب من الحجة يخبروك لماذا يجب عليك أو لا يجب أن تسلك هذا الطريق. ولم يعد لدينا الوقت بعد الآن لفحص المصادر ، وللمعرفة بأنفسنا ، ولتمييز الضوضاء الحقيقية وذات الصلة وما هو غير ذلك.

يستكشف جوبر أدلة علمية مقنعة من مجموعة متنوعة من التخصصات ، بدءًا من الظواهر النفسية ، إلى تجارب الاقتراب من الموت ، إلى فيزياء الكم ، وهو نهج من المؤكد أنه سيثير الريش عبر الكثير من الوسائط.

ستتأثر القرارات اليومية

وهذه هي الطريقة التي يحدث بها التغيير حقًا. يحدث معظم التغيير في الأحداث والأنشطة اليومية ، والتي بدورها تخلق تموجات عبر جداولنا الزمنية الخاصة ، وكذلك في تفاعلاتنا مع الآخرين. يهدف هذا الكتاب إلى تغيير نظرتنا ، وإعادة تشكيل وجهات نظرنا حول الإمكانات البشرية ، وتغيير الطريقة التي نتعامل بها مع بعضنا البعض ، والتعرف على الوعي الذي يدفعنا جميعًا ، وإنشاء أسئلة يجب علينا جميعًا التفكير فيها حول الوعي.

هل هذه هي الطريقة التي نغير بها العالم؟

'سيجد القراء العاديون الراحة في النظرة العالمية الضمنية ، والتي ستؤثر على سعادتهم والقرارات اليومية المتعلقة بالعمل والصحة والسياسة.' لأصحاب المشاريع والمصممين الذين يترددون على هذا العمود ، والذين يخرجون إلى العالم ويخلقون مسارات للتغيير ، أشجعكم على قراءة هذا. وجدت نفسي مشجعًا ، وأتساءل عن الواقع كما أعرفه ، وهو أمر لا يحدث كثيرًا. إذا كان الوعي كما وصفه غوبر وفريقه من الخبراء ، فربما تكون الطريقة التي نخلق بها التغيير في العالم هي من خلال رفع وعينا ، وبالتالي المساهمة في الابتكار الجماعي الصاعد أيضًا.