المال غير موجود في الواقع.
قد يبدو هذا البيان مضحكًا من الرجل الذي يحث باستمرار الرؤساء التنفيذيين على دفع رواتب أكثر لموظفيهم. بالتأكيد ، يوجد المال في أنه يمكننا الاحتفاظ بأوراق نقدية ورقية وعملات فضية في أيدينا ، ومشاهدة الأرقام الموجودة في كشوف الحسابات المصرفية لدينا ترتفع وتنخفض. لكن قيمة المال خيالية في الأساس. قيمته الوحيدة موجودة في ما نخصصه له كمجتمع. ولسوء الحظ ، نميل إلى تخصيصها بطريقة تفوق قيمتها في الواقع.
كم عمر منشارا جيم دوجان
مرة أخرى في عام 2015 ، عندما أعلنت أن شركتنا ستضع حدًا أدنى للأجور قدره 70 ألف دولار لجميع الموظفين ، حدث شيء غريب. بينما كان معظم الناس سعداء بالإعلان (خاصة أولئك الذين كانوا في السابق يجنون أقل من 70 ألف دولار) ، استقال شخصان ، وكلاهما كان يكسب ما يقرب من 75 ألف دولار سنويًا. على الرغم من أنهم كانوا في السابق ، بكل المقاييس ، راضين عن رواتبهم ولن يروا أي انخفاض في الأجور أو المزايا بموجب السياسة الجديدة ، إلا أنهم لم يشعروا أنه من العدل زيادة رواتب الآخرين بينما بقيت رواتبهم كما هي. أخبرني أحدهم أنها شعرت بأنها تعرضت 'للضغوط' لأنها اضطرت إلى العمل حتى تصل إلى راتبها الحالي ، مما يعني أنها شعرت أن زملائها في العمل يجب أن يكونوا مضطربين أيضًا.
لم يكن هذان الموظفان الوحيدين اللذين انتقدا الفكرة. اتهمني الكثير من النقاد المحافظين بأنني اشتراكي. حقيقة أنهم استخدموا هذا المصطلح بشكل ساخر يوضح بوضوح معتقداتهم حول كيفية حساب الراتب. بالنسبة لهم ، يجب أن يرتبط المبلغ الذي تدفعه بكمية القيمة التي تساهم بها في المجتمع. كلما عملت بجد أو زادت قيمة هذا العمل ، زادت استحقاقك للدفع. بعبارة أخرى ، المال هو المعيار الذي يمكننا من خلاله قياس قيمة أنفسنا والآخرين.
لكن هذا التفكير معيب بطبيعته. لسبب واحد ، يمكنك أن تجادل بأن أكثر العمال 'استحقاقًا' - أولئك الذين يعملون بجد و / أو أولئك الذين يفيد عملهم المجتمع - نادرًا ما يحصلون على أعلى أجور وأن الكثير من الناس يتقاضون رواتب كبيرة مقابل عمل القليل نسبيًا . لكن من ناحية أخرى ، يتطلب استخدام المال لقياس النجاح تفسيرًا خاطئًا جوهريًا لماهية المال.
اخترع البشر المال لأننا كنا بحاجة إلى طريقة لتخصيص الموارد بكفاءة. من خلال الاتفاق على وسيلة تبادل متساوية ، يمكن لصانع الخبز شراء الأحذية دون الحاجة إلى التفكير فيما إذا كان الإسكافي يريد الخبز. ومن خلال قبول أحد الأصول القابلة للاستبدال مقابل حذائه ، يمكن للإسكافي استخدام هذه الأموال لشراء لوازم صناعة الأحذية أو شرائح اللحم لإطعام أسرته أو البيرة للاسترخاء في نهاية اليوم.
المال ذو قيمة فقط لأنه يتيح لنا الوصول إلى أشياء ، مثل الخبز أو الأحذية التي نحتاجها أو نريدها ، أو الحصول على تجارب جديدة أو القدرة على رد الجميل. إذا كان لدينا وصول جاهز إلى كل ما قد نحتاجه ، فلن يكون لدينا استخدام للمال. ومع ذلك ، فإن الغالبية العظمى منا يسعى وراء المال كمكافأة خاصة به ، حتى بعد أن يكون لدينا ما يكفي للحصول على السلع والخدمات التي نحتاجها. وبالطبع ، فإن الغالبية العظمى من سكان العالم لا يكسبون ما يكفي من المال لتلبية احتياجاتهم الأساسية. لكن 82 في المائة من الثروة التي تم إنشاؤها في عام 2017 ذهبت إلى أعلى 1 في المائة من أصحاب الدخل في العالم. ما هي القيمة الحقيقية - إلى جانب القيمة المتصورة - التي يمكن أن تكون لهذه الأموال لأغنى الرجال والنساء في العالم؟
الجواب بالطبع يكمن في الطبيعة البشرية. عند اتخاذ قرار بشأن زيادة الراتب الأساسي في Gravity ، اخترت رقم 70 ألف دولار بعد قراءة بحث أجراه الاقتصاديان دانيال كانيمان وأنجوس ديتون والذي يوضح أن الرفاه العاطفي للفرد لا يميل إلى الزيادة بمجرد أن يبدأ في كسب 75 ألف دولار أو أكثر سنويًا . تم الاستشهاد بهذا البحث على نطاق واسع ، لكن الدراسة أظهرت أيضًا أنه في حين أن رفاهنا العاطفي ، يتم تحديده من خلال تكرار وشدة التجارب مثل الفرح والتوتر والحزن والغضب والعاطفة ؛ ما يمكن أن نسميه أيضًا 'السعادة' ، يتوقف عن الزيادة عند نقطة الراتب هذه ، وتقييم حياتنا - بمعنى كيف ندرك جودة حياتنا - يستمر في الزيادة مع زيادة راتبنا. بعبارة أخرى ، بينما نجني المزيد من المال ، نواصل تقييم حياتنا بشكل أكثر إيجابية على الرغم من أن هذه الأموال لا تقدم لنا أي قيمة حقيقية.
كم عمر كريس بالينجر
بمعرفة ذلك ، بدأت أفهم سبب قرار اثنين من موظفي Gravity الاستقالة بعد قرار 70 ألف دولار. فجأة أصبحوا ، من خلال تقييمهم الخاص ، أفضل حالًا نسبيًا مما كانوا عليه عندما كان بعض زملاء العمل يكسبون أقل بكثير مما كانوا عليه. على الرغم من أن كانيمان وديتون لم يأخذوا بعين الاعتبار مستويات الدخل المقارن / النسبي في دراستهم ، بناءً على ملاحظتنا وخبرتنا الخاصة ، فإننا نعلم أن هذا الجزء من كيفية تقييم حياتنا هو من خلال المقارنة مع الآخرين. قد لا تكون حياتنا مثالية ، ولكن طالما أن شخصًا ما في وضع أسوأ مما نحن عليه ، فنحن على ما يرام نسبيًا.
لما نفعل هذا؟ لماذا نستمر ، على الرغم من معرفتنا بمحدودية المال ، في استخدام المال كمقياس لنجاحنا؟
إن الرغبة في تقييم حياتنا جزء من الطبيعة البشرية. مع العلم أن وقتنا على الأرض محدود ، فإننا نواجه احتمال ألا تكون حياتنا مهمة على الإطلاق. ولذا فإننا نسعى جاهدين للوصول إلى معنى يتجاوز أنفسنا ، سببًا للاستمرار في مواجهة النسيان. يخبرنا الكتاب المقدس أن 'دخول جمل من ثقب إبرة أسهل من دخول رجل غني إلى ملكوت الله.' حتى خارج السياق المسيحي ، هذه الآية لها درس. إذا كان 'ملكوت الله' يمثل معنى يتجاوز أنفسنا ، وجودًا يتجاوز ما لدينا على الأرض ، فإننا نعلم أننا لن نحققه أبدًا إذا كان المال هو سعينا الوحيد. يجب أن نجد طريقة أخرى لقياس أنفسنا بما يتجاوز الدولارات والسنتات ، لكن هذا أصعب بكثير مما نهتم بالاعتراف به. من السهل النظر إلى رقم على كعب الراتب والقول ، 'أنا أفضل حالًا مما كنت عليه العام الماضي' أو 'أنا أفضل من جاري. من الأصعب بكثير تقييم أنفسنا باستخدام مقياس لا يمكن قياسه بسهولة.
نحن نلحق الضرر بأنفسنا من خلال تقييم حياتنا من خلال المال وليس هدفًا أكثر تعقيدًا. نحن نهيئ أنفسنا لحياة نتابع فيها شيئًا ، بعد نقطة معينة ، لن يجعل حياتنا أفضل وقد يزيدها سوءًا في بعض الحالات. لأنه ، كما يخبرنا الكتاب المقدس أيضًا ، 'المال هو أصل كل أنواع الشر' ، ليس لأنه سيء (ليس كذلك) ، ولكن لأنه يصرف انتباهنا عن الأشياء التي تحمل معنى حياتنا حقًا. نحتاج إلى تحدي أنفسنا لتقدير أشياء مثل الحب والعلاقات والاتصال والعدالة والخبرة والعمل الخيري والحكمة وتقدير الذات - أشياء يصعب قياسها ولكنها تضيف قيمة حقيقية إلى حياتنا. من خلال القيام بذلك ، سنقوم بإلغاء أولوية المال وتوجيه حياتنا نحو الملاحقات الأكثر قيمة ، نحو الأشياء الموجودة بالفعل.
